有求必应是如何获取名利与财富

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有求必应是如何获取名利与财富

 

晋太元末,徐桓以太元中出门,仿佛见一女子,因言曲相调,便要桓入草中。桓悦其色,乃随去,女子忽然变成虎,负桓着背上,径向深山。其家左右寻觅,惟见虎迹,旬日,虎送桓下着门外。

 

这个故事很黄很暴力,徐桓出去玩,路上碰到一个妹子,就跑去跳戏,两人情投意合,打算去路边的OOXX,结果这妹子突然变成老虎,把徐桓弄到山里去,几天后,母老虎才把他送回家。

 

画面太美,不敢想...

 

类似的故事很多,董永偷看仙女洗澡,还不要脸的偷了人家仙女的衣服,最后两人连娃都生了。

 

中国古代的志怪类故事大都是这样的,神仙、妖精、凡人和谐的生活在一起,互相之间顶多调戏一下。

 

佛教传入后,一切都变了。

 

刚开始佛教也很无力,华夏的宗教文化体系很完善,完全无佛立足之地。

 

这哪行,佛祖的香火可不能少。

 

唐朝之后,妖精吃人,禅师除妖的故事开始流行。

 

事实证明人们一贯都是愚蠢的,妖精吃人,好怕怕,赶紧拜个佛,求个保佑。

 

可神仙的法力也不差,许多人在拜其他神。

 

于是佛大肆传播地狱的概念,这地方太可怕了,分为18层,暗无天日,敢不听话,死后把你弄进地狱关几年。

 

当然嘛,解救之法也是有的。

 

入我佛门,佛祖保你不进地狱。

 

还别说,偏有人不信邪,就是不听话,这病得治,敢不信佛祖,下辈子让你当狗做猪。

 

六道轮回比地狱可怕多了,受罪简直没个头,轮回由佛教大能看管,没别的后门可走。

 

只要入佛门,口诵佛号,死后可接引你入极乐,免受轮回之苦。

 

原本信仰之力太少,佛的日子过的也清苦,经过一番改造之后,信众暴增,得到民众信仰之力的加持,诸佛心里乐开了花。

 

关于这信仰之力,且听下面的细细分析。

 

物质是由原子构成的,这桌子/墙壁也并非实体,指头捅不破木头,是因为原子的排列组合方式不同,本质来看,万物皆虚。

 

念力属于能量的一部分,既然是能量,自然能流动转化。

 

神仙延续,需要人念力的支持,你念他拜他,他就会长存,会不朽,能万世长存。

 

众人诽谤无视,则诸神烟消云散。

 

这信念叠加而产生的灵物也是讲道理的,求神拜佛就得许愿,完后要还愿,你不还愿,它就报复你。

 

神佛难道不是仁慈善良的,咋这么小心眼呢。

 

因为它们是自私的,逐利的。

 

若论信众多的,基督当世第一。

 

当年他们拿着剑,指着当地土著说,我们来传福音了...

 

基督很有魄力,血腥残酷的传播史和强硬无辩的排他性,堪称众神楷模。

 

为什么这么说呢?

 

因为它们连儿童都不放过,当年儿童十字军也算是为神献身了。

 

耶和华说自己为唯一的神,圣经的编撰风格属于典型的犹太式,悟于苦痛,宣于悲楚,在大航海时代的远洋船队上,在二战时期深入中国内地、偏远农村,在南美沟壑天堑地貌的高原天台,在非洲茹毛饮血的原始部落氏族,欧洲传教士们的韧性和宗教狂热,举世罕见。

 

有人敢质疑基督教?

 

基督代表真理,真理是毋庸置疑的,排他是难免的,信大基督,保你平安。

 

佛比较含蓄,还有个证悟的过程。

 

基督很直接,只要你信,就能赎罪,就能不被审判,就能上天堂。

 

末日论,是基督最喜欢宣扬的思想。

 

总之,看完它的教义,人们心里怕啊,万一邪灵入侵,世界末日可咋整,还是信了吧。

 

最厉害的是他的拉人头制度,你只要传教,就能积累福德,所以许多信徒拼了命的拉人头。

 

哎,千言万语,万般手段,只为获取信众。

 

凡人如果获得念力,是否也会有好处呢?

 

必定有!

 

每个思想都是一分念力,念力叠加在一起的能量非常强大。

 

被万民朝拜,意味着不朽,即便你肉体腐朽,这股意志依然在冥冥中长存。

 

而凡人的死,则真的是烟消云散。

 

迄今为止,所有宗教,漫天神佛,追求的唯一目标就是获取众生念力。

 

所有行业中,唯有自媒体的行事和宗教相似。

 

自媒体则是最接近神的存在方式,同样在汲取信念之力,只要有足够多的信众,就能有钱、有名、神清气爽、容光焕发。

 

自媒体也是有求必应的,群众需要什么,自媒体就提供什么,这样才能取悦信众,夺其信念。

 

神佛以善良正义保平安之名,立足于世。

 

媒体以无冕之王、匡扶正义、传播真知之名,混迹于野。

 

对错无所谓,黑白无所谓,人们期许什么,它们就是什么样的。

 

神的心里一定是嘲讽的,厌恶的,人们在其眼中,一定是蛆虫般的存在,因为人民追求的从来都不是真知,且看一切流行的宗教教义,背后必定是充满卑鄙肮脏恶趣味般的嘲弄。

 

神需要信念,尽管人们肮脏如蛆虫,但神却要在蛆虫里打滚。

 

当它一身屎味的时候,它的声名必将得到彰显。

 

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